الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول
الله وعلى آله وصحبه أجمعين
·
أهم الأحداث التي وقعت في
السنة السادسة من الهجرة.
1-غزوة الحديبية :-
• سبب تسمية الغزوة بالحديبية:-
سميت الغزوة بالحديبية لأن قريشاً منعت المسلمين من دخول
مكة وهم في الحديبية. (الحديبية - اسم بئر)
• تاريخها:-
خرج الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الحديبية في يوم الأثنين
مستهل ذي القعدة في السنة السادسة من الهجرة النبوية
•أسبابها:
قصد النبي صلى
الله عليه وسلم العمرة.(صحيح البخاري (فتح الباري ص 1778)
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يتوقع أن تصده قريش وقد
تقاتله ، لذلك أراد أن يخرج بأكبر عدد من المسلمين وأخذوا معهم أسلحتهم فكانوا مستعدين
للقتال (صحيح البخاري (فتح الباري
ص 4179)
• عدد المسلمين :-
بلغ عدد المسلمين في الحديبية :- ألفا وأربعمائة رجل ،
وقد ذكر جابر في رواية أنهم ألفا وخمسمائة .(صحيح البخاري فتح الباري،
رقم الحديث 3576 -1453 وصحيح مسلم)
•البداية :-
- وقد صلى المسلمون بذي الحليفة واحرموا
بالعمرة
وساقوا الهدى سبعين بدنة. (صحيح البخاري (الفتح حديث
1694)
- وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم
عيناً إلى مكة هو بسر بن سفيان الكعبي (صحيح البخاري ( الفتح حديث
4179)
*ومضى المسلمون إلى أن وصلوا عسفان
على ثمانين كيلاً من مكة فجاءهم بسر بن سفيان الكعبي ، بخبر قريش وأنها سمعت بمسيرهم
وجمعت لهم الجموع ، لصدهم عن دخول مكة .
• مشروعية صلاة الخوف :-
- وقد صلى الرسول صلى الله عليه وسلم
بأصحابه بعسفان صلاة الخوف ، وذلك عندما عام بقرب خيل المشركين منهم .
- فتكون أول صلاة خوف صلاها رسول الله
صلى الله عليه وسلم بعسفان في الحديبية(حافظ الحكمي :مرويات غزوة الحديبية ص 115)
-(وعلى رأي من أخر غزوة ذات الرقاع
إلى ما بعد خيبر وهو الصحيح ، وأنها شرعت فيها صلاة الخوف .
(صحيح البخاري (فتح الباري
حديث رقم4125 زاد المعاد 3/253)) (الاستزادة
: راجع السيرة النبوية د. أكرم العمري 2/437)
*وقد غير الرسول صلى الله عليه وسلم
جيشه تجنباً للقتال ،حتى إذا اقترب الرسول صلى الله عليه وسلم من الحديبية بركت ناقته
فقالوا :- خلأت القصواء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (مَا خَلَأَتْ الْقَصْوَاءُ
وَمَا ذَاكَ لَهَا بِخُلُقٍ وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ)( صحيح البخاري ( فتح الباري 5/329 حديث 2731)
* من معجزاته عليه الصلاة والسلام.
ثم عدل عن دخول مكة إلى أقصى الحديبية ، فنزل على بئر قليلة
الماء فاشتكى المسلمون العطش ، فأنتزع سهما من كنانته ثم أمرهم أن يجعلوه فيها فما
زال يجيش بالري حتى صدروا عنه.
(صحيح البخاري .وفي رواية
أن صلى الله عليه وسلم دعاء بما فمضمض ومج في البئر ( صحيح البخاري ) فتح الباري حديث
3577)
فكان تكثير الماء
من معجزاته صلى الله عليه وسلم في هذه الغزوة.
وقد سعى الرسول صلى الله عليه وسلم لبيان موقفه أمام الناس
جميعاً ، فأرسل رسله تترى إلى قريش يعلنون مقصدهم ( وهي العمرة وليس القتال )
• بيعة الرضوان :-
فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان إلى قريش
فأجاره أبان بن سعيد بن العاص حتى أبلغهم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم وقد سمحت له قريش بالطواف فأبى أن يسبق
الرسول صلى الله عليه وسلم بالطواف وقد أخرته قريش فحسب المسلمون أنها قتلته.(مسند احمد 4/324 : بإسناد
حسن)
فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه للبيعة تحت الشجرة
، وكانت البيعة على ألا يفروا وليس على الموت (صحيح البخاري (فتح الباري
حديث رقم 4169) وصحيح مسلم)
ورواية مسلم :- ( كانت البيعة على الموت ) ولا تعارض في ذلك . (صحيح مسلم : كتابة الامارة
ص69)
وقد أثنى الرسول صلى الله عليه وسلم على موقف الصحابة ومبادرتهم
إلى البيعة فقال :- ( أنتم خير أهل الأرض
). ( صحيح البخاري ( الفتح رقم الحديث 4154))
وقال:( لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد
الذين بايعوا تحتها)( صحيح البخاري (الفتح : حديث رقم 3698)
*فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى :- ( هذه
يد عثمان ، فضرب بها على يده فقال : هذه لعثمان ) .(صحيح البخاري (الفتح : حديث
رقم 3698)
لكن عثمان رجع إلى المسلمين بعد بيعة الرضوان مباشرة
قال تعالى(لَقَدْ
رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ
مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)( سورة الفتح (18
• عقد صلح الحديبية :-
-أرسلت قريش بسهيل بن عمرو فقال النبي صلى الله عليه وسلم
متفائلاً ( لقد سهل لكم أمركم )( صحيح البخاري (الفتح الحديث رقم 2731 -2732)
- وقال صلى الله عليه وسلم : -( لقد أراد القوم الصلح
حيث بعثوا هذا الرجل )
*وكانت قريش قد ألزمت سهيل بن عمرو ألا يكون في صلحه إلا
أن يرجع المسلمون دون عمرة في ذلك العام وقد جرت مفاوضة طويلة بين الرسول صلى الله
عليه وسلم وسهيل بن عمرو انتهت إلى عقد صلح الحديبية. (صحيح البخاري (الفتح الحديث
رقم 2731 – 2732)
• شروط صلح الحديبية :-
1-
وضع الحرب عشر سنين ، يأمن
فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض .
2-
أنه من أتى رسول الله صلى
الله عليه وسلم أصحابه بغير إذن وليه رده عليهم.
3-
من آتى من قريش ممن مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم لم يردوه عليه.
هكذا وقعت الهدنة عشر سنوات على ألا يدخل المسلمون مكة
إلا بعد مرور عام فيقيموا بها ثلاثة أيام معهم السيوف مغمودة فقط .
• موقف المسلمين من صلح الحديبية:-
وغضب المسلمون لرد الفارين من قريش إليها فقالوا : يا رسول
الله تكتب هذا ؟
قال :- ( نعم انه من ذهب إليهم فأبعده الله ، ومن جاءنا
منهم سيجعل الله له فرجاً ومخرجاً)( صحيح مسلم كتاب الجهاد 93)
*وظهر الغضب الشديد على عمر بن الخطاب فراجع الرسول الله
صلى الله عليه وسلم في ذلك
قال:- فأتيت رسول الله صلى الله
وعليه وسلم .
فقلت :- ألست نبي الله حقاً؟
قال : - بلى .. قلت :- ألسنا على
الحق وعدونا على الباطل ؟
قال :- بلى .. قلت فلم نعطي الدنية
في ديننا أذاً؟
قال :- ( إني رسول الله ولست أعصيه
وهو ناصري) ..
قلت :- أو ليس كنت تحدثنا أنا سنأتي
البيت فنطوف به ؟
قال :- ( بلى فأخبرتك أنك تأتيه
العام )
قال : قلت :- لا ..
قال :- ( فإنك أتيه ومطوف به )( صحيح البخاري (الفتح حديث رقم 2731 – 2732 )
وقال عمر :- مازلت أصوم وأتصدق وأعتق
من الذي صنعت مخافة كلامي الذي تكلمت به يومئذ حتى رجوت أن يكون خيراً . (مسند احمد 4/325 بإسناد
حسن)
* أمر الرسول الله صلى الله عليه وسلم بأن ينحروا الهدي
ويحلقوا رؤوسهم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن حلق منهم ثلاثا ولمن قصر مرة
حديث ابن عباس :- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
:- ( يرحم الله المحلقين ) ، قالوا :- والمقصرين يا رسول الله ؟ قال
:- ( يرحم الله المحلقين ) ، قالوا
:- والمقصرين يا رسول الله ؟ قال :- ( يرحم الله المحلقين ) ، قالوا :- والمقصرين يا رسول الله قال :- ( والمقصرين) (مسند احمد 2/34 – 151 بإسناد
صحيح)
• بعض المسائل التي ظهرت في الصلح
:-
1- وضح الرسول الله صلى الله عليه وسلم بعض مسائل العقيدة فبين كفر من
يقول :- (مطرنا بنوء كذا وكذا ) فهو كافر بالله مؤمن بالكواكب (صحيح مسلم (فتح الباري كتاب
الأذان 846)
2ـ استحباب التفاؤل بقوله
( سهل أمركم) لما قدم سهيل بن عمرو (ابن القيم : زاد المعاد
3/305)
3- في الغزوة يظهر جواز التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم مثل التوضؤ
بماء وضوئه وهو خاص به صلى الله عليه وسلم (الشاطبي : الاعتصام 2/8)
4- حدث في طريق العودة أن نام المسلمون عن صلاة الصبح فلم ويوقظهم إلا
حر الشمس فصلوها بعد خروج وقتها فهي السنة :- (قال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم
-: ((مَن نسِيَ صلاةً، فلْيُصلِّها إذا ذكرَها، لا كَفَّارة لها إلا ذلك)( وانظر حول تكرار ذلك في خيبر (فتح الباري 1/449)
5- في طريق العودة ظهرت معجزة
الرسول صلى الله عليه وسلم في تكثير الطعام والماء(صحيح مسلم – صحيح البخاري
(الفتح حديث رقم 4152)
6- وفي الطريق إلى المدينة نزلت سورة الفتح :- (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ
فَتْحًا مُّبِينًا)( صحيح البخاري (فتح الباري
4177 ).. سورة الفتح (1)
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-( لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ لَهِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ
مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ)( صحيح البخاري (فتح الباري 4177)
فقال رجل :- يا رسول الله ، افتح هو ؟
قال :- (: نَعَمْ, والَذِّي نَفْسِي
بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ)( الحاكم : المستدرك 2/459 صحيح الإسناد)
فانقلبت كآبة المسلمين وحزنهم إلى فرح غامر .
2-السرايا والبعوث التي كانت في
السنة السادسة للهجرة :-
قال ابن كثير :- بعث الرسول صلى الله عليه
وسلم ستة بعوث يدعوهم إلى الإسلام (البداية والنهاية لابن كثير
1/778)
1- بعث إلى هرقل ملك الروم .
2- بعث إلى المقوقس صاحب الإسكندرية
3- بعث إلى الغساني ملك عرب النصارى بالشام
4- بعث إلى كسرى ملك الفرس.
5- بعثت إلى هوذة الحنفي
6- بعث إلى النجاشي ملك النصارى بالحبشة
3ـ نزول فرض الحج :-
قال ابن كثير : سنة ست من الهجرة فيها نزل
فرض الحج في قوله تعالى(وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ) (البداية والنهاية لابن كثير
1/778 . . سورة البقرة (196)
4- حرمت المسلمات على المشركين :-
قال ابن كثير :- في هذه السنة السادسة حرمت
المسلمات على المشركين تخصيصاً لعموم ما وقع به الصلح عام الحديبية على أنه :-
لا يأتيك منا أحد
إلا رددته علينا ،
فنزل قوله
:- ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ
مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ
إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ
وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ)(البداية والنهاية لابن كثير 1/778 .. سورة الممتحنة
(10)
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق