دروس في العقيدة

الدرس الثاني

الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

* عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآن الكريم :

* تعريف القرآن :-

           هو كلام الله تعالى منزل غير مخلوق ، منه بدأ و إليه يعود . فهو كلام الله حروفه ومعانيه  (من كتاب لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد شرح الشيخ محمد العثيمين رحمه الله  صــ78)

* دليل على أنه كلام الله :

          قوله تعالى : { وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ }  سورة التوبة : (6)   .

* دليل على أنه منزل :

         قال تعالى : { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ } (سورة البقرة : (185)    

* دليل على أنه غير مخلوق :

         قوله تعالى : { أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ } سورة الأعراف : ( 54)

والقرآن من الأمر .

- الدليل العقلي :

           الكلام صفة للمتكلم به . فإذا كانت  صفة للمتكلم به وكان من الله ، كان غير مخلوق لأن صفات الله كلها غير مخلوقة .(شرح كتاب لمعة الاعتقادالهادي إلى سبيل الرشاد الشيخ محمد العثيمين صـ78)

 

* منه بدأ :

             هو الذي ابتدأ به ، وتكلم به أولاً .

والقرآن أضيف إلى الله وإلى جبريل وإلى محمد صلى الله عليه وسلم .

•  أضيف إلى الله – فيكون منه بدأ – من الله جل وعلا . (حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ }  سورة التوبة : (6)   

•  أضيف إلى جبريل وإلى محمد عليه السلام لأنهما يبلغانه ، لا لأنها ابتدآه .

أضيف إلى جبريل كقوله : { إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ } ( سورة التكوير : ( 19 – 20 )         

أضيف إلى محمد كقوله : { إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ } سورة الحاقة : ( 40 – 41 ) (شرح كتاب لمعة الاعتقادالهادي إلى  سبيل الرشاد الشيخ صالح آل الشيخ)

إليه يعود في:-

           معناه وجهان :-

1- أنه كما جاء في بعض الآثار :

         يسرى عليه في ليلة ، فيصبح  الناس ليس بين أيديهم  قرآن ، لا في صدورهم ولا في مصاحفهم – يرفعه الله عز وجل( أخرجه ابن ماجة / كتاب الفتن / باب ذهاب القرآن والعلم ). 

* يقول الشيخ محمد العثيمين :

        وهذا والله أعلم – حينما يعرض عنه الناس إعراضاً كلياً ، لا يتلونه لفظاً ولا عقيدة ولا عملاً ، فإنه يرفع ، لأن القرآن أشرف من أن يبقى بين يدي أناس هجروه وأعرضوا عنه فلا يقدرونه قدره ، هذا والله أعلم   .

2- أي يعود إلى الله وصفاً :

 أي أنه لا يوصف به أحد سوى الله فيكون المتكلم بالقرآن هو الله عز وجل ، وهو الموصوف به .  والمعنيين كلاهما صحيح.( كتاب العقيدة الواسطية شرح الشيخ  محمد العثيمين رحمه الله  صــــ363 – 364)

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين